!!..مـــن هـــو أو هــــــي..!!

[أنـ ـ ؟ ـ ـا]

من هو او هي
هي لعبة ثقافية معرفية
تعود علينا بالنفع والفائدة إن شاء الله

تقوم اللعبة على ذكر صفات احد الاعلام والتعريف به
من خلال مايميزه عن غيره
صحابي
شاعر
بيت شعر
كاتب وغير ذلك

الذي يجيب يكتب سؤال وهكذا


ونبدأ بالسؤال الاول


من هي "صاحبة الهجرتين"؟

[آلحـر آلنـدآوي]

يـسـلـمـو عـلـى آلـلـعـبـهـ

بـس مـدري مـنـهـي .. خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

[يوسف]

مشكورة على اللعبة والفائدة


والجواب


اسماء بنت عميس رضى الله عنها


للي بعدي

من هي ذات النطاقين ؟؟؟

[أنـ ـ ؟ ـ ـا]

العفو
حياك جرح المحبه ويكفي مرورك
يوسف صح
وجواب سؤالك
أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما
الســـــــــــــــــــــــؤال
من هوأمين هذه الأمة؟؟

[يوسف]

امين هذه الامة

أبو عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه



سؤال

من هو أبو المساكين ؟

[mr.medo]

مثــكووووورة ع المووضووع بـث ما اعرف<<<<خخخخ

طيب..........


من هو خاتم المرسلين؟<<<اصعب سؤال<هع

[مــ ۩ mazen ۩ ــازن]

اخوي يوسف بالنسبة لسؤالك هذا جوابه /

أبو المساكين : هو جعفر بن أبي طالب يقول أبو هريرة : ( كان خير الناس للمساكين جعفر بن أبي طالب ) .

مستر ميدو وهذا جواب سؤالك / سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

سؤالي


من هو ترجمان القرآن ؟؟؟

[يوسف]

ماشاء الله عليك يامازن

وجواب سؤالك هو

ابن عباس رضي الله عنهما


السؤال

من هو جامع القرآن الكريم ؟

[ســـلاف]

اعتقد انو القران جمع في عهد ابو بكر وعمر

وكان جامعه زيد بن ثابت

الي بعدي

من هو سيف الله المسلول ؟؟؟

[يوسف]

اجابتك صح ياسلاف


والجواب على سؤالك

خالد بن الوليد رضي الله عنه


السؤال

من هو حبر الامة ؟؟؟

[ســـلاف]

اجابتك صح

والاجابه على سؤالك :

عبد الله بن عباس


طيب

من هو الصحابي الذي لقب بذي الشهادتين ؟؟

[يوسف]

من هو الصحابي الذي لقب بذي الشهادتين ؟؟

خزيمة بن ثابت


السؤال

من أول أتى بالمصافحة ؟؟

[مــ ۩ mazen ۩ ــازن]

أول من أتى بالمصافحة : هم أهل اليمن

وسؤالي دام ان الاخ يوسف سال عن ابو المساكين

فانا سؤالي


من هي أم المساكين ؟؟؟

[أنـ ـ ؟ ـ ـا]

زينب (أم المساكين)


أمهات المؤمنين والصحابيات الجليلات :.
بنت خزيمة بن عبد الله بن عمر بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية. "أم المؤمنين" زوج النبي صلى الله عليه وسلم. وكانت يقال لها أم المساكين، لأنها كانت تطعمهم وتتصدق عليهم. وكانت تحت عبد الله بن جحش، فاستشهد بأحُد، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وقيل: كانت تحت الطفيل بن الحارث بن المطلب، وكانت أخت ميمونة بنت الحارث لأمها، وكان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على حفصة بنت عمر، ثم لم تلبث عنده إلا شهرين أو ثلاثة، وماتت. قال ابن الأثير: ذكر ذلك ابن منده في ترجمتها حديث: أولكن لحاقًا بي أطولكن يدًا.. الحديث. ذكر ابن سعد في ترجمة أم سلمة بسند منقطع عنها في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم لها، قال: قلت: فتزوجني فنقلني إلى بيت زينب بنت خزيمة أم المساكين بعد أن ماتت وذكر الواقدي أن عمرها كان ثلاثين سنة. وأخرج ابن سعد، عن الهلالية التي كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت لها خادم سوداء . فقالت: يارسول الله أردت أن أعتق هذه فقال لها : "ألا تفدين بها بني أخيك أو بني أختك من رعاية الغنم".

سؤالي
من هو صناجة العرب؟

[يوسف]

الأعشى { صناجة العرب }


هو : أبو بصير ميمون بن قيس بن جندل بن بكر بن وائل من ربيعة ..
نشأ باليمامة ، في قرية تسمى { منفوحة } ، وهو المعروف بأعشى قيس ...

وهو من الطبقة الأولى من الشعراء ، من حيث الإجادة ، فهم يقولون بأن أشعر الناس :
امرؤ القيس إذا ركب ، وزهير إذا رغب ، والنابغة إذا رهب ، والأعشى إذا طرِب ....
وكان لشعره جَلَبَة في السمع ، وروعة في النفس ، وأثر في الناس ، وكان يغني شعره فسمي لذلك { صناجة العرب } .

كان يُعز بشعره ويُذل .. فما مدح قوما إلا ورفعهم ، وما هجا قوما إلا وضعهم .. وله قصة طريفة مشهورة مع المحلق وبناته .. تقول :
كان المحلق رجل من مغموري العرب وفقرائهم ، وكان أبا لثماني بنات عوانس ، لم يتقدم لخطبتهن أحد لمكان أبيهن من الخمول والفقر .. فاقترحت عليه امرأته وكانت امرأة عاقلة أن يضيف الأعشى .. عله يشيد بذكره ..
فأضافه .. ونحر له ناقة على فقر ..وقدم إليه الشراب واشتوى له من كبد الناقة وأطعمه من أطايبها ، فلما جرى فيه الشراب ، وأخذت منه الكأس .. سأله عن حاله وحال عياله .. فذكر له بناته ..
فقال الأعشى : كُفيتَ أمرهن .. ومضى فمدحه بقصيدة بليغة ..
وأنشدها في عُكاظ ..
تقول بعض أبياتها :


أرقتُ وما هذا السـُّهادُ المؤرقُ وما بي من سقمٍ وما بي معشقُ
فاجتمع الناس حوله يسمعون .. إلى أن قال :

نفى الذم عن آل المحلـق جفنةٌ كجـابيَةِ الشيخِ العراقي تفهَـقُ
( تفهق : تمتلأ )

ترى القومَ فيها شارعين وبينهم مع القوم ولدان من النسل دردق
( دردق : الأطفال )

لعمري لقد لاحت عيونٌ كثيرةٌ إلى ضوءِ نــارٍ باليفـاع تحرقُ

ترى الجود يجري ظاهرا فوق وجهه كمـا زان متن الهندوانـّي رونقُ



فما أتم القصيدة إلا والناس يتهافتون ويتوافدون إلى المحلَّـق يهنؤونه ، والأشراف من كل قبيلة يتسابقون إليه يخطبون بناته لمكان شعر الأعشى .. فلم تـُمسِ واحدة إلا في عصمة رجل أفضل من أبيها ألف ضعف ..
وكان الأعشى من أحد أمراء الشعر المتكسبين به ، القائلين في كل ضروبه ..
طاف بالبلاد .. ومر بأبواب الملوك يمدحهم ويستجديهم .. ثم وفد على بني عبد المدان ملوك نجران ، فأكرموا ثواءه ، وأجزلوا عطاءه ، واكتسب من الإختلاط بهم إدمان العقار ، والتأثر ببعض الأفكار ، فظهر ذلك في شعره .. ولا سيما وصف الخمر .

وطال عمر الأعشى .. حتى ابيضت عيناه من الكبر .. وسمع بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصنع في مدحه قصيدة ، وعزم على الرحيل إليه بالحجاز ..
تقول بعض أبياتها :

ألم تـَغتـَمِض عيناكَ ليلَةَ أرمــدا وبِتَّ كما باتَ السـَّليمُ المُسهـَّدا
وما ذاك من عِشقِ النـِّساءِ وإنـَّما تَناسَيتَ قبلَ اليومِ خُلـَّةَ مَهـدَدا
( ومهددا : صاحبة الأعشى )

ولكن أرى الدهرَ الذي هو خـائنٌ إذا أصلَحت كفـَّايَ عـاد فأفسدا
شبــابٌ وشِـيبٌ وافتِقارٌ وثروةٌ فللــه هذا الدهـرُ كيفَ تـردّدا

ومنها أيضا :

فآليتُ لا أرثي لهـا من كلالــة ولا من وجىً حتى تُلاقـي محمـدا
متى مـاتُناخي عند باب ابن هاشم تُراحى وتَلقـى من فواضلـهِ ندى
نبيٌّ يَـرى مـالا يَـرون وذكـرُهُ أغـاد لعمري في البـلاد وأنجـدا
لَـه صـدقـات مـاتغِيب ونائلٌ وليسَ عطـاء اليوم يمنعـهُ غـدا


ورحل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية فسأله أبو سفيان عن وجهته .. فقال أردتُ محمدا ..
قال : إنه يحرم عليكم الخمر والزنا والقمار ( ولأنه يعلم مدى ولوعه بها ) ..
فرد عليه الأعشى قائلا : أما الخمر فقد قضيت منها وطرا ، وأما الزنا فقد تركني ولم أتركه ، وأما القمار فلعلي أصيب منه عوضا.

فلما سمع أبو سفيان بذلك .. حرض قومَه على إرضائِهِ بالرجوع خوفا من أن يُسلم فينصر رسول الله بشعره على قريش .. وقال لهم أبو سفبان : والله لئِن أتى محمدا أو تبِعَه لَيُضرِمَنّ عليكم نيران العرب بشعره ، فاجمعوا له مئة من الإبل ، فجمعوا له مائة ناقة حمراء ، وأخذها الأعشى ورجع ، حتى إذا دنا من اليمامة سقط من فوق ناقته فدقت عنقه ومات .

له قصيدة من المعلقات العشر .. يقول أولها :


ودِّع هريرة إن الرَّكبَ مرتحل وهل تُطيقُ وداعـًا أيـُّها الرجلُ
وكانت وفاته عام 629 للميلاد .


السؤال


من هو الخليفة الذي أطلق عليه لقب " الحمار " ؟

[أنـ ـ ؟ ـ ـا]

اجابه موفقه وتعريف أكثر من رائع
بالنسبه لجواب سؤالك ما عرفته؟!!!

[يوسف]

انا راح اجاوب عليه

من هو الخليفة الذي أطلق عليه لقب " الحمار " ؟

الخليفة مروان بن محمد بن مروان من بني امية،

السؤال

ماهو اسم العاصمة الفلبينية ( مانيلا ) قبل أن تسمى بهذا الاسم ؟؟

[آلحـر آلنـدآوي]

وآلـلـه مـدري .. خخخخخخخخخخخخخ

طـيب

مـن خـامس آلـخـلـفـآء آلـرآآآآشـديـن ؟؟

[!مــشاغــبه!]

اجابة سؤال يوسف



مانيلا.. التي كانت يومًا أمان الله!


تنتمي مدينة مانيلا عاصمة الفلبين الواقعة في الجنوب الشرقي الآسيوي إلى المناطق الكثيرة حول العالم التي كانت يومًا ما جزءًا من الممالك والإمارات الإسلامية قبل أن تتكالب عليها العوامل، وفي مقدمتها الاستعمار وأعداء الدين لتسلبَها من بين أيدي المسلمين وتُلقي بها في تبعية قوى أخرى، بينما لا تزال تحتفظ تلك المناطق بجزءٍ من هويتها الإسلامية.

فتاريخ مانيلا هو تاريخ تحوُّل المكتسبات العربية والإسلامية إلى مغتصَبات في أيدي الغير، تضاعف من رصيدهم في نفس الوقت الذي تكون قد خصمت من الرصيد العربي والإسلامي، وبنظرة واحدة على تاريخ تلك المدينة- التي تُعَدُّ واحدةً من كبرى مدن جنوب الشرق الآسيوي- يمكن التعرُّف على ما كانت عليه مانيلا وما تحوَّلت إليه.

ممالك إسلامية

دخل الإسلام في الفلبين في العام 800هـ= الموافق 1380م، وقد كانت طريقة دخوله مماثلةً للطريقة التي سرَى بها في الكثير من أنحاء العالم، وخاصةً في المناطق الآسيوية على يد التجَّار والرحَّالة، الذين توجَّهوا إلى هذه المناطق من عمان والساحل الجنوبي لليمن، وبعد ذلك من الهند؛ طلبًا لرزق الله تعالى وتطبيقًا لتعاليمه في التنقل بين البلدان للتعرف على خلقه، وكان من أبرزهم شريف كابونجوان وكريم المخدوم، وقد تأثر هؤلاء الوافدون إلى تلك المناطق السكانَ الأصليين بالتعاليم السمحة للدين الإسلامي.

وبدأ انتشار الإسلام من الشمال إلى الجنوب في الفلبين، وأسس المسلمون العديد من الممالك التي لم تكن ترتبط بوحدة سياسية، وإنما جمع بينها الدين برابطته القوية، فتعايشت في سلام، وأطلق السكان على بلادهم اسم "عذراء ماليزيا" لجمال طبيعتها وقربها من ماليزيا.

وكانت تلك الممالك تشكِّل ثلث مساحة الفلبين الحالية، ومن بين الممالك الإسلامية هناك مملكة صولو والتي كان الشريف الهاشمي أبو بكر القادم إلى الفلبين من حضرموت هو أول من تولى الحكم فيها، ثم سلطنة ماجنداناو التي تولاها السلطان الشريف محمد فبونصوان، والذي تقول بعض المصادر إن أباه من أصلٍ عربيٍّ، ثم تأتي مانيلا كثالث كبرى السَّلْطنات التي تأسست في البلاد، ومن بين أبرز سلاطينها رجا سليمان، الذي يقال إنه هو من أسسها وأطلق عليها اسم "أمان الله"، وهو الاسم الذي استولى عليه الأسبان وحوَّلوه إلى مانيلا لمَّا اجتاحوا تلك المناطق واحتلوها في العام 923هـ أي في العام 1521م، وهو القرن الـ16 الميلادي، كذلك استولوا على اسم البلاد كلها "عذراء ماليزيا" وحوَّلوه إلى "الفلبين" نسبةً إلى الملك الأسباني فيليب الثاني الذي تمَّ الغزو في عهده لتفقد المدينة هويَّتها الإسلامية وإن كانت لا تزال البصمات الإسلامية موجودةً على وجهها الآن.

ولما كان من قاموا بتأسيسها هم من الرحَّالة أو التجَّار الذين قدِموا عن طريق البحر، فقد جاء تأسيسها على خليج يطلُّ على المحيط الهندي، وهو الخليج الذي اكتسب نفس اسم المدينة فيما بعد، فأصبح اسمه خليج مانيلا، كما يتسم موقع المدينة بـ"طابع مائي" آخر وهو أنها تقع على مصبّ نهر باسيج؛ مما جعلها تعبِّر تعبيرًا حقيقيًّا عن هويَّة مؤسسيها الذين رغبوا في أن تكون مرفأً يستقبل التجَّار ويودعهم ومعهم تأتي الثقافات الأخرى، وهو الأمر الذي لا يزال يطبع مانيلا للآن؛ حيث تتسم بالتعددية العرقية؛ حيث يعيش فيها الآن حوالي 13 جماعة بشرية مختلفة الأعراق والمذاهب أكبرها التاجلوج، فيما لا يزال هناك الكثير من ذوي الأصول العربية الذين لم يُنسِهم الاستعمار أو تُبعدهم السنون عن أصولهم وجذورهم الإسلامية.

معالم إسلامية

وعلى الرغم من الحرب الضارية التي تعرض لها المسلمون في مانيلا على يد الاستعمار الأسباني والحكومات التي توالت من بعده، سواء كانت أسبانيةً أو محليةً يشكلها المتعاملون مع الاحتلال، فإن الهوية الإسلامية لا تزال موجودةً في المدينة ممثلةً في العديد من الأحياء والمعالم الإسلامية، ومن بين أبرز تلك المعالم حي كويابو الذي يمثِّل مركز الثقل والتجمع للمسلمين في مانيلا ولا يزال الحي يحتفظ بالكثير من السمات الإسلامية فيه؛ حيث تكثر محالّ بيع الأعشاب الطبية والغذائية، وهو ما كان يميز المسلمين في السابق.

ومن ناحية أخرى فإن الحي له سمة تطبع كل الأحياء المسلمة في المناطق التي كانت في السابق تخضع للحكم الإسلامي ثم استولى عليها الاستعمار، وهذه السمة هي الفقر؛ حيث يعاني ذلك الحي من الفقر الشديد، على الرغم من أنه يقع في وسط المدينة ومثَّل في السابق المركز التجاري لها؛ مما دعا الحكومة إلى تنظيم حملة من أجل إعادة ترتيبه وتنسيقه بما يعيده إلى سابق عهده، ويوجد في العاصمة الفلبينية أيضًا المركز الإسلامي الذي يقوم ببعض الأنشطة الدعوية، إلا أنه لا يستطيع القيام بالأنشطة التي تكفل للمسلمين التعرف على أصول دينهم بالدرجة الكافية.

وفي الحي يقع معلم من المعالم الإسلامية في المدينة وهو "المسجد الذهبي" الذي يُعد أحد أكبر المساجد في الفلبين كلها لا في مدينة مانيلا وحدها، وقد اكتسب ذلك المسجد اسمه من أن قبَّته ومئذنته ذهبيتان وقد تأسس في العام 1976م بأمر من السيدة الأولى في الفلبين وقتها وهي إيميلدا ماركوس، ولم يكن ذلك من أجل مصلحة المسلمين في البلاد، وإنما كان لاستقبال العقيد معمر القذافي قائد الثورة الليبية، وبصفة عامة فإن الزيارة في النهاية لم تتم!!

ويقبل المسلمون في مانيلا على الصلاة في هذا المسجد، بخاصة في أيام الجمع لأداء صلاة الجمعة، إلا أن هناك الكثير من المؤشرات على عدم الاهتمام به، وعلى أن تأسيسه جاء وفق ظروف سياسية، ومن ذلك تعرُّض المأذنة والقبة الذهبيتان إلى الصدأ بمرور السنين لعدم القيام بأية عمليات صيانة أو تأهيل ففقدتا بريقهما، إلا أنه في الوقت الحالي توجد بعض محاولات ترميمه في إطار عمليات إعادة تأهيل العاصمة مانيلا ككل.

عودة الإسلام

ويوجد في العاصمة الفلبينية أيضًا المركز الإسلامي الذي يقوم ببعض الأنشطة الدعوية، إلا أنه لا يستطيع القيام بالأنشطة التي تكفل للمسلمين التعرف على أصول دينهم بالدرجة الكافية، ويرجع ذلك إلى أن السلطات الفلبينية تنظر إلى المسلمين نظرة الشك بخاصة في العاصمة؛ حيث تعاملهم على الدوام من خلال الذراع الأمني؛ بسبب الاضطرابات الجارية في المناطق الجنوبية للبلاد والتي تتمتع بأغلبية مسلمة تطالب بتحسين أوضاعها أو الحكم الذاتي أو الاستقلال الكامل عن البلاد.

وتؤثر هذه النظرة الأمنية على أحوال المسلمين المعيشية والاجتماعية؛ حيث يعاني المسلمون من إغلاق محالهم في المدينة والاعتقال بدعوى "الإرهاب"، وهي التهمة التي استوردها الفلبينيون من حلفائهم الأمريكيين، وراح ضحيتها المسلمون كما هو الحال في مختلف أنحاء العالم!!

وعلى الرغم من كل تلك المصاعب إلا أن الله تعالى يضمن للدين الإسلامي انتشارَه حتى وإن كان الدين يعاني من النيران والاضطهاد، فتشير الأرقام إلى أن الدين الإسلامي ينتشر بسرعة فائقة في المجتمع الفلبيني بخاصة في العاصمة مانيلا؛ حيث يُسْلِم العشرات كل عام من أهل المدينة التي كان الإسلام عماد نشأتها وقيامها، ويرجع ذلك إلى سببين: الأول هو نشاط الدعاة المسلمون وسلوكهم الذي يجذب انتباه غير المسلمين، بالإضافة إلى دخول سكان المدينة العاملين في الدول العربية في الدين الإسلامي، فتدخل فيه أُسَرٌ بأكملها بعد عودة العمَّال إلى ديارهم، وتصل نسبة المسلمين في الفلبين إلى 25%، أي ما يزيد على الـ18 مليونًا من إجمالي 80 مليونًا، وهي النسبة القابلة للزيادة.،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،



اجابة سؤال الجرح هي


عمر بن عبد العزيز خامس الخلفاء الراشدين

كان عمر تابعياً جليلاً حيث قال فيه أحمد بن حنبل رضي الله عنه : ( لا أدرى قول أحد من التابعين حجة إلا قول عمر بن عبد العزيز ).

بكى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وهو غلام صغير فبلغ ذلك أمه فأرسلت إليه وسألته عن ما يبكيه فقال ذكرت الموت ، فبكت أمه ، هذه هي بوادر التقوى والخوف من الله عند عمر ، ثم إن عمر قد جمع القرآن الكريم وهو صغير ، وكان صالح بن كيسان رضي الله عنه يؤدبه حيث قال عنه : ما خبرت أحدا الله أعظم في صدر من هذا الغلام وحدث أن عمر قد تأخر عن صلاة الجماعة يوماً ، فقال له صالح بن كيسان : ما شغلك ؟ فقال : كانت مرجلتي تسكن شعري ، فقال له : قدمت ذلك على الصلاة ؟ فكتب إلى أبيه وهو والي على مصر يعلمه بذلك ، فبعث أبوه إليه رسولاً فلم يكلمه حتى حلق رأسه

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


من هو مخترع المصباح الكهربائي؟؟؟؟؟!!!

[يوسف]

من هو مخترع المصباح الكهربائي؟؟؟؟؟!!!




توماس اديسون (ولد 1847) و (توفي 1931 ) عاش في امريكا وقد صنع حوالي / 1093 / اختراع بدءا من المصباح المتوهج الكهربائي والة عرض الصور وغيرها والجدير بالذكر انه اصم لذلك طرد من المدرسة وتعلم الحلقة الاخيرة من حياة العالم اديسون

اصبح معمل اديسون في (منلو بارك) مكانا تحيط به الاسرار, فلا احد يعرف ما الذي سيخرج منه بعد الآن !
في ليله من الليالي كان يجلس توماس مع اصحابه في مكان مرتفع يطل على المدينه المظلمه. وقال لهم سأجعل النور يضيئ المدينه.

في عام 1876 كان الامريكي (شارلزبراش) قد اخترع مصابيح مقوسه تشتعل بقوه, استخدمت في اضائة شوراع المدن الرئيسيه بامريكا, لكن كان لها صوت مرتفع, واناره شديده جدا تكاد تعمي الابصار,وهي لاتصلح الا لأيام قليله ثم تحترق.

فضل اديسون في تلك الفتره يعكف على مشروعه العظيم باضاءة العالم, وكان مختبره مثيرا ممتليئ بالبطاريات والقوارير الكميائيه والاجهزه المتراكمه على الارض, وخمسين رجل يعمل بشكل متواصل في المختبرات. ولقد اجريت مئات التجارب وكلها بائت بالفشل, وعند التعب كان اديسون يلقي بنفسه على كرسي خشبي ليختلس بعض دقائق النوم ثم ينهض للعمل بحيويه, وكثيرا ماكان يوقف رجاله عن العمل فجأه ليعزف لهم بعض الالحان على آله موسيقيه قديمه في المختبر

واستمر اديسون في العمل حتى عام 1879 حينها جهز اديسون زجاجه وبداخلها اسلاك مجريا تجارب جديده مستفيدا من التجارب الفاشله السابقه, فجرب حينها ثلاث اسلاك من الكربون وكلها كانت تتحطم حتى حان الليل وهو يركب السلك الرابع ولكنه هذه المره فكر ان يفرغ الزجاجه من الهواء
ثم يقفلها, وادير التيار الكهربي, لتشرق شمس النور تعم المكان وتشع الوجوه بهجه بهذا الاختراع العظيم
واستمرت الزجاجه مضيئه 45 ساعه, وقال اديسون لمساعديه مدام انها اشتغلت هذه المده فبامكاني اضائتها لمئة ساعه , وضل هو ومساعديه ثلاث ايام بلا نوم ومع مراقبه حذره وشديده للزجاجه المضاءه هل ستستمر ويستمر معها الحلم, وفعلا استمرت الزجاجه بالاناره ليخرج اديسون المتعب مع مساعديه من المختبر, ويعلق المصابيح الكهربيه حول معمله لاغراض اختباريه, وانتشر النبأ بالصحف ان الساحر اديسون حقق المعجزه والناس مابين مكذب ومصدق, الى ان جرى الحدث العظيم في ليلة رأس السنه الجديده عام 1879, واستمر حتى فجر اليوم الاول من عام 1880.وحضر الاحتفال اكثر من ثلاث آلاف زائر, تستقبلهم المصابيح الكهربيه تشع بانوارها الجذابه على الاسلاك المعلقه على الاشجار.

حينها كانت البرقيات تنهال على اديسون وتقول: (تعال اضيئ مدنننا)

فانشيئ لذلك شركه اطلق عليها اسم (شركة اديسون للأضاه الكهربائيه في نييورك) مهتمها التزويد بالنور والتدفئه والطاقه.

وفي السنوات الثلاث التاليه بنى اديسون اول محطه مركزيه للطاقه,واقام اول شاره كهربائيه في لندن,ثم اضاء مراكز الشركات التجاريه والمصانع ومكاتب الصحف والمسارح في نيويورك, وانشأ بعد ذلك محطات للطاقه في ميلانو بايطاليا وفي برلين بالمانيا وفي سانتياغو في تشيلي. ثم انشاء اديسون في مدينته اول قطار حديدي يسير على الكهرباء. (تنويه: هذا جزء صغير من سيرة اديسون اختصرته لكم)


*- (التنشأه)انظروا لأم اديسون كيف كانت تؤمن برسالة ابنها, وتعبت الليل والنهار بتعليمه انواع مختلفه من العلوم,ثم كيف واسته بعد طرده من المدرسه واهانة استاذه له. وكيف كانت تدافع عنه عند ابيه حين كان يحرمه من معمله المبتدأ في المنزل. كانت ترسل له باستمرار رسائل التاييد والدعم والتحفيز, ويقول عن امه لولا امي لما اصبحت مخترعا,لولا ايمان امي بي لتملكني اليأس. هذه الام التي يقال عنها مدرسه, مدرسه في التربيه والعلم ومهارات الحياة, لامدرسه من الشتائم القبيحه والسلوكيات التافهه والتحبيط والتقزيم,مدرسه يخرج منها عالم لا عوالم (رقّاصات).

*-( الرساله والقدوه) رسالة اديسون كانت واظحه منذ البدايه وهي الانتاج العلمي التجريبي ,وضع المكتشفات العلميه نصب عينه فعلم ان مكانه المختبر.
وكان يسأل نفسه باستمرار ماهو الجهاز الذي يحتاجه الناس بشده, وسيقبلون عليه بشده لو اخترعته. ثمّ القدوه لما عرف رسالته عرف طريقه, فأخذ يتتبع سيرة نيوتن وغاليليو وبل وغيرهم من العلماء التجربين والعظماء المخترعين, فلقد بدأ من حيث انتهوا, والقدوه تختصر الطريق.


السؤال

لقب أطلق على الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير ؟؟

[@"لـولــيتا"@]

اشكرك يا أنـــا

على اللعبة القيمة والمفيدة والوحيدة في المنتدى بهذه الفائدة


جواب الاخ يوسف:
: عبدالله بن الزبير
الفارس المصلوب



سؤالي للي بعدي:

من هو غسيل الملائكة ؟